洞穴探险屡酿险情,为何还有人趋之若(ruò )鹜?
近年来,美国哲学家迈(🍾)(mài )克尔·马(✴)尔德出版了三部(bù )关于植物的专著,提出“哲学植物”思想。这种思想打(dǎ )破人(🍫)类主体地位(🧞),强调植物与(⛓)人平等相遇(🍙),将植物融入人(rén )类哲学和思维的行进与发展中。这是在人与外物关系思考(kǎo )中,西方对过去将植物置于低级、被征服位置的反思。
这并非个例。《法治日报》记者梳理公开资(❤)料发现,近年(🌇)来类似事件频发,部分洞穴探险者甚至付出了生命(mìng )的代价。
4月27日下午(🛹),“大福在成长(🕶)”前往法院,但(💖)因(yīn )为准备(🥤)不足没能起诉。当天下午(wǔ ),她再次发布短视频讲述自己的遭遇,“27日下午我在视频中讲述了原委。”但事(shì )情依旧没有转机。4月28日,“大福(fú )在成长”咨询了律师准备(bèi )起诉,这时才发现(🕹)该视频已经(🥈)被下架。她告诉记者“可(kě )能是因为平台的处理生效了,发布视频后,热心粉丝(💶)和网(wǎng )友也(🤽)帮我反复向(💕)平台举报,帖(💯)子(zǐ )最终下掉了。”截至视频被下架之前,视频话题浏览量已经达到1.4亿,讨论量1.6万,一场流量风波暂时告一段落。
来源:央广网综合
这并非个例。《法治日报》记者梳理公开资(🛫)料发现,近(jì(🔪)n )年来类似事件频发,部分洞穴探险者甚至付出了生命的代(dài )价。
来源:(🥗)央广网综合(🛄)
红山文(🐦)化能够为世(😱)人所熟知,是几代人持续接力的结果。按照现在的考古发现,可以确认其分布范围大约有30万平(píng )方公里,地跨辽宁、内蒙(méng )古、河北。要想全面认识红山文化,可能需(🐎)要多方合作(🌕)(zuò ),也需要几(😓)代人持续不断的接力。前辈学者将红山文化研(yán )究带入学术前沿,我们这一(🥏)代的(de )学者就(😂)应该在此基(🔊)础上继续工(🐯)作,同时搭建起稳定的研究梯队,通过考古发掘与(yǔ )研究为红山文化的光大提供学术(shù )支撑。
同时,也都有(yǒu )植物恐惧。植物供给生命,有恩慈神圣的一面。无序、(🌸)未知的森林(📊)也是人们心中野兽、怪物、恶灵的所在地,植(zhí )物在这里散发着恐惧和威胁。《楚辞·山(🍴)鬼》写身披薜(🔎)荔、腰系女(🤶)萝的山林女(👏)神于篁林等待恋人,凄美而孤独,这里的森林神秘而野性。《西游(yóu )记》《聊斋志异》中神鬼(guǐ )妖怪出没之地多是山林郊野、草木丛生之处。西方《吉(jí )尔伽美什史诗》中看守(👯)神秘杉树林(🅱)的是一头名叫洪巴巴的(de )怪兽,传说人只要任意进入森林(lín )就会受伤害。但丁《神曲》的主人(🍴)公也因误入(🤠)森林而遇到(🦕)了威胁生命(🎴)的野兽。
牟净:人们对植物的偏爱主要(yào )受功用目的与审美方式两(liǎng )方面影响。
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