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同时，也都有植(🌰)物恐惧。植物(🏠)供给生命，有(🔢)恩慈(cí )神圣的(de )一面。无序、未知的森林也是人们心中野兽、怪物、恶灵的所在地，植物在这里散发着恐惧和威胁。《楚辞(🏋)·山鬼》写身(😯)披薜荔、腰(🏬)系女(nǚ )萝的山林女神于篁林等待恋人，凄美而孤独，这里的森林神秘而野性(xìng )。《西(xī )游记》《聊斋志异》中神鬼妖怪出没之地多是山林郊(🤼)野、草木(mù(🈚) )丛生之(zhī )处(🐙)。西方《吉尔伽美什史诗》中看守神秘杉树林的是一头名叫洪巴巴(bā )的怪兽，传说人只要任意进入森林就会受伤害。但丁《神(🍟)曲》的主人(ré(🦆)n )公也因误入(✋)森林而遇到了威胁生命的野兽。
在她看来，若探洞活(huó )动是由(yóu )当地文旅部门以公务名义或作为主办方正式组织的，则其负有(🕹)(yǒu )更高的(de )公(🚉)共安全保障(⏪)义务。一旦事故发生，除可能承担民事侵权责任外，还(hái )可能触发行政责任，情节符合条件的，受害人亦可依据国家赔偿法(👁)主(zhǔ )张国家(🧗)赔偿责任。此(💞)类情形中，即使存在自担风险约定，也不能完全(quán )免除组(zǔ )织方应承担的法定责任。
中新社记者：红山文化研究的一(yī )百年间(🖥)(jiān )，中外考古(👡)学家有哪些(👾)可圈可点的故事？
当地时间2025年4月24日，“万(wàn )隆精神与全球南方共同发展”国际学术研讨会在万隆举行。图为复旦(dàn )大(🍫)学国(guó )际关(❇)系与公共事(Ⓜ)务学院院长苏长和致辞。中新社记者 李志全 摄(shè )
此(cǐ )外，孙守道和郭大顺在牛河梁遗址的考古、研究，奠定了目前(qián )红山文(wé(😧)n )化核心研究(🖍)成果的基础(🎒)。红山文化得到世人关注，来自于牛河梁遗址(zhǐ )的发现，它为中华文明找到了一条“根”，同时反过来又推动了红山(shān )文化研(🚙)(yán )究。
网(🏨)友盛赞：“爆(🦇)炸中徒手救(🍰)人，是真正的英雄！”
古希(xī )腊文明是西方文明发源地，植物同样充溢其文学艺术作品中。在希腊(là )文明早期克里特文(🔱)明的壁画中(👇)描绘着橄榄(🤲)树，人们在其下欣赏舞蹈。希腊神话中与植物相关的神有很多，德墨忒尔是农神，猎神阿尔忒弥(mí )斯是荒(huāng )野之主。
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