(🦈) 在审美方面,东方重视植(🔻)物生长习性,并将其与(yǔ )道(🧚)德追求相结合。不惧严寒的松、柏,出淤泥而不染的(de )莲,孤(gū )傲的梅,清幽的兰,坚韧的(🗳)竹,淡雅的菊,是文人咏物(wù(🈸) )书画常见题材,承载了中国(🧖)人对它们精神品格的向往。西方对植物的关注及隐喻多与植物外形特征相关。百合(hé )以其美丽成为美好象征(📊),它流畅优美的花瓣、纯白(🤳)无瑕(xiá )的颜色代表着光明(📬)、仁慈、高贵,标志着史前直到圣母(mǔ )玛利亚(yà )的许多母亲之神。十字龙胆的叶子(🚦)、花朵、根茎断面都(dōu )依(💳)十字形生长,因而受到宗教(👝)神学的特别尊崇,象征着(zhe )耶稣的救赎和忠诚。
此后,陈燮阳与国内民族乐团(tuán )保持着密切合作。在他看来,中(🆓)国民族音乐具有独特的(de )韵(🍤)味,与西方交响乐的风格完(📎)全不同,观众可以从中了(le )解到中(zhōng )国的大好河山、民族特性和精神面貌。
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当晚,流淌在陈燮阳指挥棒中的蓬勃(⭐)力量,不仅(jǐn )击中了(le )台下观(🎥)众,还击中了首次与他合作(🚆)的宋飞。这位青年钢(gāng )琴家感慨道:“指挥是非常重要的角色,许多地方经过(guò )指挥的点拨,才能演奏出作品的(🚇)音乐性和表现力,陈老(lǎo )师(📫)总是引导我们去领会其中(🧡)的深意。”
时隔26年,从(cóng )艺60年的陈燮阳与叶小纲在今年的第40届“上海之春”再度(dù )携(🖇)手,用音符续写“春天的故事(♒)”。陈燮阳十分熟悉这位老友(🛡)(yǒu )的风格,直言叶小纲的作品既新潮又现代,技法很复杂(zá ),“对指挥来说是有一定难度的,我准备了很长时间”。
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